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domingo, 27 de enero de 2013

Justicia para la población indígena de Chiapas: deseo y esperanza de AMLO







Ocozocuautla, Chiapas, 27 de enero de 2013



Transcripción de la entrevista del presidente del Consejo Nacional del Movimiento Regeneración Nacional(MORENA), Andrés Manuel López Obrador, al finalizar la reunión donde se tomó protesta a los integrantes del comité municipal de MORENA en Ocozocuautla, Chiapas.





P: ¿… de toda esta situación y continúe con el pillaje que ha hecho referencia durante toda tu gira por Chiapas?

R: Que no se sientan con impunidad, con inmunidad, que nos estamos organizando y que mucha gente está consciente del daño que causa Salinas y Peña y el grupo que mal gobierna el país, nos estamos organizando para hacerlos a un lado.

No odiamos a nadie, no queremos venganza, queremos que haya justicia en el país, pero ellos ya no van en el futuro a seguir destruyendo a México, por eso todos los días trabajamos, porque queremos que la gente tome conciencia, despierte y podamos echarlos del gobierno de manera pacífica, por la vía electoral, nos estamos organizando. Decirles que no nos hemos rendido y que no canten victoria.

P: ¿Cómo ve Chiapas, cómo ve este Chiapas que se habla de?

R: Muy mal, muy mal, como todo el país la verdad, mucha pobreza, estuve en la tierra de Motozintla, todos esos municipios muy abandonados y muchos jóvenes se está yendo a buscarse la vida a Estados Unidos, sufriendo, arriesgándolo todo, no hay trabajo, están concesionando el territorio para las mineras canadienses que se llevan todo, no pagan impuestos, no dejan ningún beneficio, destruyen el territorio, contaminan, es muy triste la situación de Chiapas como todo el país.

La verdad es que creo que es mucho pueblo el de Chiapas para tan poco gobernador, lo digo de manera respetuosa, pero lo veo muy verde al güero, muy verde.

P: ¿Qué mensaje le mandarías al Ejército Zapatista de Liberación Nacional, sobretodo que ayer hiciste mucho énfasis en que para ti en lo personal es mejor un cambio pacífico, un cambio que no los violente, ni los confronte, cuál sería el mensaje para el EZLN?

R: No, mira yo respeto mucho al Zapatismo por la causa que defiende, es una causa justa, noble, podemos tener diferencias, pero es tan noble la causa que defiende que esas diferencias pasan a segundo plano, para mi es admirable que se luchen por los pobres, que se luchen por los desposeídos.

No les recomiendo nada, ellos han sabido resistir sin venderse, eso también es una lección, porque muchos no resisten, no aguantan, los coptan, ojalá y se cumplan los acuerdos de San Andrés Larráinzar, que haya justicia para la población indígena, que es la verdad más íntima de Chiapas y de México son los dueños de estas tierras, los dueños originarios de estas tierras y están abandonados completamente y es Chiapas y es todo México.

P: ¿Cuáles son las diferencias son políticas, de qué tipo?

R: Nosotros no tenemos diferencias.

P: ¿Andrés Manuel por qué hablas de diferencias?

R: Porque son métodos distintos de lucha, nosotros queremos la transformación por la vía pacífica y electoral y yo creo que ellos no piensan que se puede lograr un cambio, una transformación por vía electoral, yo respeto ese punto de vista, pero no lo comparto, yo creo que sí se puede, que es cosa de insistir hasta que haya un cambio de mentalidad en el pueblo, no es fácil, pero sí se logra, porque lo que bien se comprende, difícilmente se olvida.

O sea, el cambio de mentalidad es fundamental es lo que permite cambiar estructuras, por muy poderosas que sea, entonces la labor nuestra es una labor educativa, de concientización para despertar a la gente y a lo mejor es una diferencia que ellos consideran que la vía electoral no resuelve las cosas, yo siento que sí y además siento que no hay otra vía, o sea.

P: ¿Invito al EZLN a tomar las armas, los están invitando?

R: No, no, no, para nada, si ellos además han estado manifestando que van a seguir luchando de manera pacífica, ellos se vieron obligados a tomar las armas, pero luego decidieron luchar de manera pacífica, eso es lo que yo entiendo y además es lo que ellos han mostrado con sus actitudes.

miércoles, 2 de enero de 2013

Zapatistas se unen a movimientos Anti Peña Nieto



Foto: Red


SAN CRISTOBAL DE LAS CASAS, Chiapas.- A 19 años de surgimiento, del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) vuelven a la escena política para mostrar ahora su oposición al presidente impuesto, Enrique Peña Nieto.

El subcomandante Marcos, en mensaje escrito, calificó de “golpe de estado mediático” la victoria de Peña Nieto en las elecciones de julio, cuando después de dos sexenios gobernados por el conservador Partido Acción Nacional, volvió al poder el Partido Revolucionario Institucional (PRI), quien dirigió con mano dura el país de 1929 a 2000.

Estos últimos comicios, han sido para el subcomandante Marcos y el EZLN el resultado del encumbramiento en el poder, "de la ignorancia mal disimulada y peor maquillada”, además de comprometerse a “construir los puentes necesarios hacia los movimientos sociales que han surgido y surgirán”.

En 2011, inició el Movimiento por la Paz para protestar contra la estrategia militar antidroga que encabezó el expresidente Felipe Calderón (2006-2012) y que junto con las disputas entre cárteles dejó más de 60 mil muertos en su sexenio, según reportes de prensa tradicional, pero según reportes alternativos e independientes, se habrían superado cifras de más de 150 muertos.

Los zapatistas hicieron alusión a los movimientos sociales que han defendido a los presos políticos en diferentes estados del país, y que han documentado las sistemáticas violaciones de derechos humanos, desapariciones forzadas y secuestros.

El movimiento surgido recientemente es el estudiantil #Yosoy132, que denuncia la politización y monopolio de los medios de comunicación de México, señalando en especial a la televisora Televisa, a la que acusa de haber privilegiado la cobertura de campaña de Peña Nieto con el objetivo de imponerlo en las elecciones.

En el comunicado publicado el EZLN recordó que el 21 de diciembre volvió a hacerse presente, “sin armas, sin muerte”, refiriéndose a las movilizaciones silenciosas que realizaron miles de indígenas ese día en Chiapas, (sureste de México).

Los zapatistas reiteraron su “distancia crítica frente a la clase política mexicana”, y haciendo mención directa de todos los partidos del país, aseguraron que “no ha hecho sino medrar a costa de las necesidades y las esperanzas de la gente humilde y sencilla”.

Con información de Libre Red
losangelespress.org

viernes, 21 de diciembre de 2012

En Chiapas, comunidades zapatistas contra la represión en México





TUXTLA GUTIÉRREZ, Chiapas.-Desde las primeras horas del 20 de diciembre, México fue sorprendido con una gran marcha silenciosa del Ejército Zapatista de Liberación Nacional. Su rumbo, de acuerdo a lo informado por Radio Pozol, es San Cristóbal de las Casas, Ocosingo y Palenque. Y hoy, 21 de diciembre, bajo una constante lluvia, los numerosos contingentes zapatistas provenientes de las cinco comunidades de los Caracoles e integrados por hombres, mujeres y niños con el rostro cubierto, desfilan hacia la Catedral de San Cristóbal.

Graciela Mijares, activista adherente a La Otra Campaña, iniciativa desde 2006 del EZLN, señaló para Los Ángeles Press, que las comunidades de apoyo a los zapatistas fuera de Chiapas están pendientes al llamado, y que por ahora respetan sus tiempos y sus iniciativas de organización. Dice que la presencia zapatista "no debería sorprendernos porque sabemos ya todo lo que los gobiernos de los tres niveles han hostigado a estas comunidades", y su presencia masiva es una forma de exigir respeto.

La red de Enlace zapatista es el espacio digital alternativo desde donde trabaja la activista por el respeto a los derechos humanos y en contra de la represión y tortura del gobierno mexicano. Mijares mencionó que entre las acciones de apoyo se están movilizando las brigadas voluntarias de apoyo a La Garrucha y la movilización se comprende por el sinnúmero de violaciones que el gobierno ha cometido contra los miembros de las comunidades indígenas.

Las denuncias y advertencias por parte de la Junta de Buen gobierno de las comunidades zapatistas han sido constantes sobre las violaciones a sus derechos humanos, represión y encarcelamiento arbitario. Y en diferentes comunicados públicos han sostenido que no van a permitir “que haya más injusticia en contra de nuestros compañer@s, bases de apoyo de nuestro Ejército Zapatista de Liberación Nacional, aunque los tres niveles del mal gobierno busque formas y estrategias para perseguirnos, encarcelarnos y debilitar nuestra lucha y resistencia”.

Y en varios comunicados señalan: “Decimos muy claro, nosotros seguimos y estamos firmes para defendernos en cualquier provocación en contra de nuestras bases”.

Acteal, 20 años de lucha

Entre las iniciativas de resistencia zapatista, se organizó también el encuentro “Frente a la Guerra de Desgaste Integral a compartir los procesos organizativos de lucha por la defensa de la vida, de la Tierra y Territorio”, del 20 al 22 de diciembre en el Municipio de Chelhnajó. En su convocatoria, lanzada a las redes sociales desde el 10 de diciembre, hicieron referencia a los despojos y violencia institucional de la que han sido víctimas.

El contigente zapatista hacia san Cristóbal de las Casas, Chips. Foto: Radio Pozol


Texto íntegro del comunicado:

Hermanos y hermanas:

"En un día como hoy, pero hace 20 años atrás, nace nuestra Organización Las Abejas. También hoy es el día de la Declaración Universal de los Derechos Humanos. Con estos sucesos históricos venimos a dar nuestra palabra…

El 10 de diciembre de 1992, 5 compañeros nuestros de la comunidad de Tzajalch’en; fueron encarcelados injustamente por el gobierno municipal en complicidad con el gobierno del estado de Chiapas, por un homicidio que no cometieron, pues su único delito era criticar al gobierno, organizar al pueblo oprimido, defender la vida, la justicia y los derechos humanos. En aquel entonces al igual que ahora no se respetaban los derechos humanos. La violencia y la violación a los derechos humanos era la ley de cada día, y peor aún el trato hacia los pueblos originarios.

Cuando vimos, la violencia, la injusticia, despojo de nuestra tierra, territorio y recursos naturales y la violación a los derechos humanos hacia nuestro pueblo; nos organizamos, juntamos nuestras fuerzas y corazones, creamos entonces elmovimiento social “Las Abejas”. Desde un principio decidimos que fuera una organización pacifista, con misión de defender y proteger la vida, construir una justicia verdadera para que haya paz. Y exigir al gobierno mexicano que respete las leyes mexicanas, tratados y escritos internacionales en materia de derechos humanos y sobre todo el respeto a los pueblos originarios de México.

Hoy a 20 años de la lucha y caminar de Las Abejas, preguntamos al gobierno mexicano, ¿cómo está la situación actual de los derechos humanos en México, en comparación de hace 20 años? Nosotros vemos que hace 20 años era diferente la situación de derechos humanos, o sea de cómo se violaban los derechos humanos, hoy en día los derechos humanos se violan de otra manera, pero, más peor y con cinismo.

Hace 20 años nosotros Las Abejas creíamos en la democracia institucional, (teníamos esperanzas en que los gobernantes y partidos políticos nos escucharían para que fuéramos respetados los pueblos originarios). Sin embargo, todo fue una ilusión. Pero, de esas mentiras y engaños aprendimos muchas cosas, y gracias a ello, somos lo que somos ahora. Ahora, ya no creemos en ningún partido político, ni en un gobierno impuesto desde arriba. Los hombres y mujeres de Las Abejas, se han hecho más grandes nuestros pensamientos y corazones. Nuestra lucha y construcción de nuestra autonomía han crecido y caminan. A 20 años de Las Abejas, no le pedimos permiso al mal gobierno de cómo queremos vivir, luchar, cuidar nuestra madre tierra, territorio y recursos naturales.

A 20 años de Las Abejas vemos que en Chiapas y en México no existen condiciones de vida, no hay un estado de derecho. Compañeros y compañeras seamos todos guardianes de la memoria, tengamos presente que nuestro México actual desangra, que los responsables de guerras y crímenes están libres, viven en impunidad, bajo el cobijo del mismo Estado. Hace unos días se fue Felipe Calderón, quien dejó más de 90 mil muertos y más de 10 mil desaparecidos gracias a su “guerra contra el crimen organizado”, a este señor por su crimen y saqueo de nuestro país será recordado por los hijos e hijas de México para que sea juzgado por toda su responsabilidad.

Y ahora, qué se espera de Enrique Peña Nieto el actual presidente impuesto por Televisa, TV Azteca y demás corporaciones neoliberales, este señor que es un títere literalmente, ¿qué puede ofrecerle al pueblo de México, cuando sabemos que no sabe otra cosa, más que reprimir y encarcelar a miembros de movimientos y organizaciones sociales? Le decimos a Peña Nieto y su gabinete, que el pueblo tiene memoria, que Acteal nunca olvidará lo que pasó hace 15 años justo en este mes, su equipo de gobierno tienen mucha cola que pisarles…

De lo que decimos el pueblo de México es testigo, apenas Peña Nieto estaba tomando protesta y lo que hizo y como es su costumbre de los malos gobiernos, que para “garantizar la paz y la estabilidad social” hace uso de la fuerza pública de manera abusiva reprimiendo a los manifestantes que le gritaban “democracia”, “justicia”, etc. Con esta violencia sistemática amenaza el derecho de protestar y prohíbe la libre expresión. Además, con este escenario que Peña Nieto mostró el 1 de diciembre, es una verdadera advertencia hacia el pueblo de México y hacia las organizaciones sociales antisistémicas, que en su gobierno nadie puede protestar, que no se puede oponer a su imposición y que tenemos que someternos a su voluntad.

Con estos gobiernos, nada se puede esperar, por eso para nosotros como lo han dicho nuestros hermanos y hermanas zapatistas son “malos gobiernos”. En ellos no hay dignidad, voluntad, mucho menos respeto.

Con todo esto lo que hacemos y construimos, el mal gobierno le molesta, le incomoda y se enoja, y cuando se enoja manda a sus mensajeros disfrazados con “piel de oveja” y nos ofrecen dinero, cobijas usadas, casitas, etc. El objetivo es dejar de exigir justicia por la masacre de Acteal. El mal gobierno en turno, quiere borrar de nuestra memoria, porque le avergüenza su crimen de Estado que masacró a mujeres embarazadas y a niños pacifistas e inocentes. En el año de 2008 trató de dividir a nuestra organización, comprando conciencia de unos compañeros, a pesar de ello, prevalecimos.

Hoy denunciamos tajantemente que a unos días por conmemorar el XV aniversario de Acteal, el pasado jueves 6 de diciembre de este año, un paramilitar que ahora se pasa por representante de sobrevivientes de Acteal de nombre Juan Oyalté Paciencia (quien debería estar en prisión por su participación en los hechos previos de la masacre de Acteal, pero, por la complicidad de las autoridades judiciales en la guerra de contrainsurgencia, no ejecutaron la orden de aprehensión contra él), junto con un funcionario estatal, llevaron materiales de construcción y una parte del material la descargaron en pie de columna de la infamia de Acteal Tierra Sagrada. Inmediatamente alrededor de 30 personas entre niños, mujeres y hombres se posaron frente a esta columna para dejarse tomar fotos que son en su mayoría priistas, paramilitares de comunidades de Tzajalukum, Quextik y Acteal Alto que se hacen pasar por sobrevivientes de la masacre de Acteal, pero no lo son.

Este hecho reciente nos indigna y es una burla a la sangre de nuestros hermanos masacrados. Al mismo tiempo nos da tristeza ver que nuestros propios hermanos y hermanas se dejen manipular por el mal gobierno, como se dejaron manipular los paramilitares en el año de 1997 en la masacre de Acteal.

A 20 años del nacimiento de Las Abejas y a 15 años de la masacre de Acteal, el mal gobierno busca contrarrestar nuestra conmemoración y lucha, por eso les urge tomarse fotos en Acteal, para hacer creer que el gobierno está atendiendo a los sobrevivientes. Pero, eso nunca podrá conseguirlo.

Sabemos que el mal gobierno seguirá con su política de miedo, de contrainsurgencia, de represión, etc. Y tenemos que estar preparados y unirnos más los movimientos y organizaciones sociales, por eso les recordamos que este 20, 21 y 22 de diciembre tenemos una cita en Acteal: Luchadores sociales, defensores de derechos humanos, autoridades comunitarias, colectivos independientes, representantes de los pueblos originarios, estudiantes, maestros, y la sociedad civil organizada. A participar en el encuentro “Frente a la Guerra de Desgaste Integral a compartir los procesos organizativos de lucha por la defensa de la vida, de la Tierra y Territorio”.

Antes de cerrar nos solidarizamos con los compañeros y compañeras reprimidos y encarcelados de la Ciudad de México y de Guadalajara por protestar en contra de la imposición de Enrique Peña Nieto, y exigimos su libertad inmediata e incondicional a todos y todas.

Así terminamos nuestra palabra, (pero habrá más en el comunicado del XV aniversario de Acteal):

Vivan los 20 años de lucha de Las Abejas y su construcción de la autonomía!

Vivan los pueblos autónomos!

Viva la resistencia civil y pacífica!

losangelespress.org

jueves, 1 de noviembre de 2012

Chiapas en tensión por conflictos agrarios inducidos por partidos





SAN CRISTÓBAL DE LAS CASAS, Chiapas.-En dos comunidades chiapanecas se desata el conflicto por 185 hectáreas, desde 2009. Se trata de la Organización Campesina Emiliano Zapata-Región Carranza (OCEZ-RC) y la comunidad de Candelaria El Alto adherentes a “La otra Campaña”, ambos grupos del municipio de Venustiano Carranza.
La OCEZ-RC denunció el ataque de  un grupo de 25 hombres de Candelaria El Alto, y de esta comunidad se advirtió que comenzarán a cosechar su maíz en terrenos que les han sido invadidos desde hace varios años sin que el gobierno resuelva el conflicto.
Los miembros de la OCEZ- RC denunciaron en comunicado público que fueron agredidos el 29 de octubre, en torno a las 5:30 de la mañana, cuando se encontraban trabajando en el predio llamado El Desengaño.  Según su denuncia, su compañero Oscar Díaz Ramírez  fue herido de bala y trasladado a una clínica del IMSS del municipio.
Los miembros de la comunidad Candelaria El Alto, por su parte, exigen que se retire la OCEZ-RC de Nuevo San José La Grandeza, porque "gobierno no ha hecho caso de sus denuncias por el último despojo de sus tierras realizado el 6 de Abril del año 2011", y aluden a que tienen que sembrar "porque de ahí dan de comer a sus familias".
La versión de la OCEZ
Integrantes de la OCEZ señalaron que en los últimos años han aparecido “grupos de choque de carácter paramilitar” en la región, y se refieren a miembros de la comunidad de Candelaria El Alto. El vocero de la OCEZ, Aguilar de la Cruz, mencionó que “el conflicto se ha venido generando desde hace tiempo por el mismo incumplimiento del gobierno de Juan Sabines y los gobiernos que han  pasado, porque no es de ahora la situación”.
Para Aguilar de la Cruz, las mesas de diálogo con el secretario de gobierno no los ha llevado a una solución, por ello piden la intervención de otras instancias del gobierno. Los denunciantes pertenecen a las comunidades de Nuevo San José La Grandeza y San José Tercera Ampliación (35 de cada comunidad), y afirman que “se han mantenido trabajando las tierras desde 1995”.
Conflicto agrario en el municipio de Venustria Carranza, Chiapas Foto: red
La versión de Candelaria El Alto
El 20 de abril de 2011, integrantes de Candelaria El Alto responsabilizaron al gobierno estatal por la falta de intervención en el conflicto agrario en cuestión, y denunció públicamente "al mal gobierno de Chiapas ante nuestra problemática agraria ubicado en el predio El Desengaño". El grupo se refiere al despojo de sus tierras perpetrado el 6 de Abril del año 2011 por la OCEZ -Región Carranza, la cual renta la tierra en 85 dólares la hectárea para la siembra.
“Denunciamos el cinismo de la OCEZ-RC el día de su inicio que realizaron su plantón en la ciudad de Tuxtla Gutiérrez Chiapas, el grupo de Nuevo San José que se mantienen en su campamento ocupando nuestras únicas tierras ponen en oferta la renta de nuestra tierra a sembrar maíz por una cantidad de $1000 pesos por hectárea a beneficio de su organización”.
 Los miembros de Candelaria El Alto han recibido amenazas de muerte por parte de los líderes de la OCEZ, y dicen defender su tierra, porque el gobierno solapa esos conflictos. "Estamos en la defensa de nuestra madre tierra y aclaramos que no tenemos en venta nuestra única tierra”.
La disputa por 185 hectáreas de El Desengaño
Los miembros de Candelaria el Alto hacen recuento de que en 2004 firmaron un acta de acuerdo con la OCEZ-RC. En éste se estipulaba que por sus presiones y amenazas habían decidido dejarles 95 hectáreas. En el acta, la OCEZ se comprometió a no seguir invadiendo y a vivir en paz. Sin embargo, un año después volvieron a invadir, adjudicándose la propiedad de otras 185 hectáreas.
"Estamos cansados de sus mentiras, agresiones y amenazas, pero no tenemos miedo, porque ellos denuncian como si fueran las víctimas”, señala los adherentes de La Otra campaña.
El marcador rojo indica la ubicación del predio invadido El desengaño en Candelaria El Alto, Chiapas. Foto: Google
Conflictos "atizados" por los partidos políticos
El repunte de los paramilitares en Chiapas viene acompañado por un sustrato de presuntos conflictos agrarios, la mayoría infundados y atizados por los políticos de los partidos y funcionarios gubernamentales. Así lo denuncia un trabajo de análisis publicado en Desinfórmemonos y de La Jornada. Se hace hincapié, en que se propician estos enfretamientos con las bases zapatistas por las tierras recuperadas, la mayoría ocupadas y trabajadas por comunidades rebeldes desde hace 10 o 15 años.
En el análisis también se destaca que grupos del PRI, y recientemente PVEM, han usado a las comunidades indígenas como "botín electoral". El objetivo de invadir los predios o de amagar con hacerlo, incluyendo los poblados zapatistas, es para aprovechar, según el estudio, que los zapatistas, al mantenerse en resistencia, no tramitarán ninguna titulación agraria con el Estado, pues siguen sus leyes revolucionarias a través de las juntas de buen gobierno.
De acuerdo al análisis, estos “conflictos” son inducidos por los grupos invasores o agresores como simpatizantes o miembros del PRI, PVEM, PRD, y PAN, o bien como parte de las organizaciones como Paz y Justicia (y sus derivaciones: Uciaf, Opddic), Orcao, Cioac o Aric. En una reciente denuncia, Las Abejas confirmaron la reactivación en Chenalhó de “Máscara roja”, como se ha identificado a los perpetradores de la masacre de Acteal en 1997. También son agredidas comunidades de La Otra campaña (Jotolá, Mitzitón, San Sebastián Bachajón) mediante “conflictos” religiosos (Ejército de Dios) o diferencias ejidales.
Éste es el escenario que hereda la alianza PVEM-PRI encabezada por Manuel Velasco Coello, que gobernará la entidad. La mayor parte de grupos paramilitares, invasores agrarios y gobiernos municipales involucrados pertenecen a sus filas.
El origen de OCEZ
La Organización Campesina Emiliano Zapata (OCEZ) es una organización de masas, según su propia definición: "que surge en 1980, cuyo eje principal es el reparto de la tierra a los campesinos pobres". Entre sus principios declara "ser independiente de los partidos y del PRI-Gobiemo y por lo mismo que no participa en contiendas electorales".
Ha realizado seis caravanas a la Ciudad de México, desde 1983. Señala que en sus propósitos se encuentra la demanda de tierras, servicios y libertad de sus presos políticos. Entre la cifras que da la organización hasta el año 2000 han obtenido 40 mil hectáreas de tierra, de las cuales 13 mil 720 fueron tomadas en 1994, han regularizado 200 ejidos y 25 ampliaciones de ejido.
En veinte años de activismo, la OCEZ ha denunciado 1125 presos políticos y más de treinta campesinos asesinados.
La Otra Campaña
Este grupo es parte de las células zapatistas que surgen con el Ejército Zapatista de Liberación Nacional en enfrentamiento al estado mexicano, el 1 de enero de 1994. Después de varios años de luchas y movilizaciones, para 1999, el movimiento contaba con 5 mil delegados  a nivel naci0nal integrado por campesinos, obreros, mujeres y jóvenes, que desde entonces han denunciado sistemáticamente el despojo de tierras y el exterminio de las comunidades indígenas como política de estado bajo el poder de los partidos políticos PRI, PAN y PRD.
El movimiento se declara anticapitalista y de izquierda, y en 2005, realizó la primera plenaria de La otra campaña, en El Caracol de La Garrucha, con las diferentes autoridades de las Juntas de Buen gobierno de las comunidades autónomas.
En los útimos veinte años de la historia de los conflictos agrarios entre comunidades chiapanecas han sido asesinados más de treinta dirigentes y activistas y varios se encuentran aún presos por luchar junto al pueblo por sus derechos o defender la tierra.
 Redacción LA Press

miércoles, 25 de julio de 2012

Martínez Veloz desmiente a Luis H. Álvarez en Facebook







En relación a la nota aparecida el día de hoy en el Diario Milenio, titulada “Marcos padece cáncer de pulmón” en la que se narra un fragmento de hechos sucedidos en el año 2010, descritos en el Libro “Corazón Indígena. Lucha y esperanza de los pueblos originarios de México” escrito por Don Luis H Álvarez, de próxima publicación por el Fondo de Cultura Económica, me permito hacer los siguientes comentarios y aclaraciones:


1. Lamento mucho que una comunicación privada, de un tema tan delicado, donde no existen las certezas que amerita el caso, sean narradas en forma pública, dando lugar a la múltiple cantidad de interpretaciones que se pudieran tener al respecto.


2. Tal y como lo comenta Don Luis H. Álvarez en la nota, un día que nos encontramos en el Aeropuerto de Tuxtla Gutiérrez, al platicar sobre la problemática de las comunidades indígenas de Chiapas, le comenté mi preocupación sobre lo que se escuchaba en algunos medios y comunidades, acerca del deterioro de la salud de Subcomandante Marcos. Al preguntarme sobre el tipo de enfermedad que tenía, le expresé que yo no tenía contacto con el EZLN, pero que había varias versiones, no descartando la posibilidad de que tuviera algún tipo de cáncer, aunque era algo que yo no podía confirmar.


3. Al conocer esta información, Don Luis H. Álvarez, preocupado, me comentó que si se llegara a tener algún contacto con personas cercanas al EZLN, se les hiciera saber que él personalmente gestionaría que los recursos del Estado en materia de salud, se pusieran al servicio de la atención de la salud del subcomandante.


4. Cabe aclarar, que nunca conocí solicitud o petición alguna realizada por el EZLN, a nadie, para la atención de la supuesta enfermedad del Subcomandante Marcos. Algunos amigos que habían conocido la versión de la enfermedad, preocupados por esa posibilidad, expresaron que de ser necesario, los zapatistas contaran con la solidaridad incondicional para un caso de esta naturaleza.


5. Posterior a ello, recibí la llamada de una persona cercana al EZLN, para aclararme que no era cierto lo que se decía acerca del padecimiento del subcomandante; y meses después, el propio Subcomandante Marcos desmintió públicamente la información con respecto a la supuesta enfermedad.


6. Realizó esta aclaración, porque estoy convencido que el largo caminar de la lucha zapatista, es uno de los referentes morales más importantes del pueblo mexicano y la digna actitud de resistencia que han mantenido desde el incumplimiento de los Acuerdos de San Andrés, tiene una enorme significación para la lucha del pueblo mexicano.


Atentamente


Jaime Martínez Veloz


México, D.F., a 25 de Julio de 2012.